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1. Mose 6 (Luther-Übersetzung von 1912)

1 Da sich aber die Menschen begannen zu mehren auf Erden und ihnen Töchter geboren wurden,
2 da sahen die Kinder Gottes nach den Töchtern der Menschen, wie sie schön waren, und nahmen zu Weibern, welche sie wollten.

Söhne des lebendigen Gottes« genannt werden. [Menge-Übersetzung]. Ähnliches vermittelt die Wortwahl „Götter – Mensch“ in Psalm 82:6-7Ich habe wohl gesagt: „Ihr seid Götter und allzumal Kinder des Höchsten“; aber ihr werdet sterben wie Menschen und wie ein Tyrann zugrunde gehen.. Die Bedeutung von Vers 2 könnte also sein, dass die Söhne Adams arrogant geworden waren und sie vielleicht beliebig Frauen nahmen, ohne sich an eine für immer zu binden, oder dass sie sich Frauen aus der Linie Kains nahmen. Hier, wie schon beim Sündenfall, deutet sich an, dass die gewaltigsten und folgenschwersten Sünden sexuelle Sünden sind, die Gott auch in besonderer Weise straft (2. Petr. 2:9-10Der Herr weiß die Gottseligen aus der Versuchung zu erlösen, die Ungerechten aber zu behalten zum Tage des Gerichts, sie zu peinigen, allermeist aber die, die da wandeln nach dem Fleisch in der unreinen Lust ...).

3 Da sprach der HErr: Die Menschen wollen sich von meinem Geist nicht mehr strafen lassen; denn sie sind Fleisch. Ich will ihnen noch Frist geben hundertzwanzig Jahre.

Auch dieser Vers widerlegt die Idee, Engel könnten involviert sein. Gott redet von Menschen, die Fleisch sind.

Es ist denkbar, dass die Frist von 120 Jahren sich auf die Sintflut bezieht. Wenn Gott eine Frist setzt, dann ist zu erwarten, dass er es kommuniziert. Logisch wäre der Adressat Noah. Der hätte dann 120 Jahre Zeit gehabt, mit Hilfe vieler Handwerker eine große Arche zu bauen.

4 Es waren auch zu den Zeiten Tyrannen auf Erden; denn da die „Kinder Gottes“ zu den „Töchtern der Menschen“ eingingen und sie ihnen Kinder gebaren, wurden daraus Gewaltige in der Welt und berühmte Männer.

Was Luther mit „Tyrannen“ übersetzt, spricht sich im Hebräischen Nephilim. Das Wort Nephilim taucht in der Bibel ein zweites Mal auf, in 4. Mose 13:33Wir sahen auch Riesen [= Nephilim] daselbst, Enaks Kinder von den Riesen; und wir waren vor unseren Augen wie Heuschrecken, und also waren wir auch vor ihren Augen.. Dort sind Menschen von großem Wuchs gemeint, Söhne Anaks, Menschen also. Die traditionelle Sichtweise seit Augustinus war, dass die Söhne Gottes die Nachkommen aus der reinen, göttlichen Linie Seths (und der anderen Kinder Adams) waren, die Töchter der Menschen aber aus der Linie Kains stammten. Demnach hätte sich also der göttliche Samen unter den Menschen dem Samen der Schlange zugewandt, woraus viel Bosheit folgte:

5 Da aber der HErr sah, dass der Menschen Bosheit groß war auf Erden und alles Dichten und Trachten ihres Herzens nur böse war immerdar,

Noch einmal: Engel spielen in diesem Kontext keine Rolle: Kein Wort von der Engel Bosheit, von der Bosheit einer Hybridrasse etc. oder von der Frauen Bosheit, sondern nur von der Menschen (hebr.: adam) Bosheit.

6 da reute es ihn, dass er die Menschen gemacht hatte auf Erden, und es bekümmerte ihn in seinem Herzen,

Das ist eine gewaltige Aussage, dass Gott es gereut, den Menschen gemacht zu haben, ist doch Gott jemand, den seine Entscheidungen nicht gereuen, 4. Mose 23:19Gott ist nicht ein Mensch, dass er lüge, noch ein Menschenkind, dass ihn etwas gereue. Sollte er etwas sagen und nicht tun? Sollte er etwas reden und nicht halten?. Der vom Teufel eingefädelte Sündenfall bringt also eine Zerstörung und Verderbnis ungeheuren Ausmaßes, sodass eine Hilfe und Erlösung nicht mehr möglich scheint. Es sieht nach einem Triumph des Teufels aus. Auf welche Weise Gott durch die Kreuzigung Christi dennoch eine perfekte Lösung herbeiführt, die allen heiligen Wesenszügen Gottes gerecht wird, ist ein Geheimnis, verborgen auch der unsichtbaren Welt, Eph. 3:9... und zu erleuchten jedermann, welche da sei die Gemeinschaft des Geheimnisses, das von der Welt her in Gott verborgen gewesen ist, der alle Dinge geschaffen hat durch Jesum Christum, ....

7 und er sprach: Ich will die Menschen, die ich gemacht habe, vertilgen von der Erde, vom Menschen an bis auf das Vieh und bis auf das Gewürm und bis auf die Vögel unter dem Himmel; denn es reut mich, dass ich sie gemacht habe.
8 Aber Noah fand Gnade vor dem HErrn.
9 Dies ist das Geschlecht Noahs. Noah war ein frommer Mann und ohne Tadel und führte ein göttliches Leben zu seinen Zeiten

In der Vulgata heißt Vers 9:
hae generationes Noe
Noe vir iustus atque perfectus fuit in generationibus suis cum Deo ambulavit.
Das erste „generationes“ kommt vom hebräischen toledoth, das zweite „generationes“ kommt vom hebräischen dor. Zu deutsch: „Dies ist der Stammbaum Noahs. Noah war ein gerechter Mann und rein in allen seinen Geschlechtern [d. h. in seiner Abstammung]. Er ging mit Gott.“ Es ist möglich, dass hier angedeutet wird, dass Noah rein adamitisch war, dass es unter seinen Vorfahren keine Abkömmlinge Kains gab.

10 und zeugte drei Söhne: Sem, Ham und Japheth.

Drei Söhne, drei Rassen auf der Erde: Weiße, Schwarze und Asiaten. Semiten sind die Weißen.

11 Aber die Erde war verderbt vor Gottes Augen und voll Frevels.
12 Da sah Gott auf die Erde, und siehe, sie war verderbt; denn alles Fleisch hatte seinen Weg verderbt auf Erden.
13 Da sprach Gott zu Noah: Alles Fleisches Ende ist vor mich gekommen; denn die Erde ist voll Frevels von ihnen; und siehe da, ich will sie verderben mit der Erde.

Die Bosheit auf der Erde muss groß gewesen sein, denn in drei aufeinanderfolgenden Versen (11, 12, 13) wird von dem Frevel gesprochen, dem sich alles Fleisch, also auch die Tiere, zugewandt hatte. Tiere wirken heute instinktgetrieben; sie waren früher dem Menschen gegenüber offener, vgl. 1. Mose 9:2 Furcht und Schrecken vor euch sei über alle Tiere auf Erden und über alle Vögel unter dem Himmel, über alles, was auf dem Erdboden kriecht, und über alle Fische im Meer; in eure Hände seien sie gegeben.. Es muss so gewesen sein, dass die Tiere durch Verführung oder willentlich dem Bösen, den Dämonen, der Gewalttat, der sexuellen Grenzüberschreitung o. ä. verfallen waren oder die Heiligkeit Gottes beschmutzt hatten.

In einigen Übersetzungen steht statt des Worts „Frevels“ das Wort „Gewalttat“ oder „Böses“, z. B. in der Menge-Übersetzung: Gen. 6:11-13Die Erde wurde aber immer verderbter vor Gott und war voll von Gewalttaten. Als nun Gott die Erde ansah und die völlige Verderbtheit wahrnahm – denn alles Fleisch (= die gesamte Menschen- und Tierwelt) hatte sich in ihrem ganzen Tun auf Erden zum Bösen gewandt –, da sagte Gott zu Noah: „Das Ende aller lebenden Geschöpfe ist bei mir beschlossen; denn die Erde ist durch ihre Schuld voll von Gewalttaten; darum will ich sie mitsamt der Erde verderben (oder: vernichten).“. Dass sich Tiere gegenseitig fressen, scheint von Gott nach dem Sündenfall verordnet. Also muss es noch andere Bosheit und Gewalttat im Tierreich gegeben haben, nämlich die, der sie sich selbst zugewandt hatten. Eine Gewalttat fällt besonders auf: dass in nicht wenigen Tierarten die Männchen vor der Paarungszeit miteinander kämpfen, um sich eine möglichst große Zahl von Weibchen zu sichern. Die Biologen sagen, dass sei sinnvolle Selektion, die die gesündesten und stärksten Tiere in der Population bevorzugt. Die oft brutalen und Verletzungen verursachenden, mitunter sogar tödlich endenden Kämpfe sind jedoch nichts, was Gott als „sehr gut“ bezeichnet hätte (Gen. 1:31Und Gott sah alles an, was er gemacht hatte; und siehe da, es war sehr gut. Da ward aus Abend und Morgen der sechste Tag.). Gottes Ordnung für die Tiere war von Anfang an je ein Pärchen. In der sehr genauen englischen King-James-Übersetzung findet sich dieses Ideal in Jes. 34:16Seek ye out of the book of the LORD, and read: no one of these shall fail, none shall want her mate: for my mouth it hath commanded, and his spirit it hath gathered them.. So wie der Bereich der Sexualität beim Menschen, so zeigt auch das Fortpflanzungsverhalten bei Tieren deutliche Spuren teuflischer Intrige. Es ist wie ein Markenzeichen der satanischen Mächte: Sie sind verderbt, eben auch ganz besonders und unabänderlich im Sexuellen.

14 Mache dir einen Kasten von Tannenholz und mache Kammern darin und verpiche ihn mit Pech inwendig und auswendig.

Versuche haben ergeben, dass ein großes Schiff in Form eines Kastens auf unruhiger See viel stabiler liegt als Schiffe, die zur schnellen Fahrt konzipiert sind.

15 Und mache ihn also: Dreihundert Ellen sei die Länge, fünfzig Ellen die Weite und dreißig Ellen die Höhe.

Das Ellenmaß dieser Zeit ist nicht sicher zu bestimmen. Es lag wohl zwischen 45 cm und 60 cm. Die Arche war also wenigstens 138 m lang, 22,5 m breit und 13,8 m hoch. Bei 60 cm Ellenmaß wäre die Arche 180 m lang, 30 m breit und 18 m hoch gewesen. Die Titanic war 251 m lang, aber nur 20 m breit. Die Ladekapazität der Arche ist wegen ihrer rechteckigen Bauform in jedem Fall nicht weit entfernt gewesen von der Ladekapazität der Titanic.

16 Ein Fenster sollst du daran machen obenan, eine Elle groß. Die Tür sollst du mitten in seine Seite setzen. Und er soll drei Boden haben: einen unten, den anderen in der Mitte, den dritten in der Höhe.

Das ist ein recht kleines Fenster. Man wundert sich, wie die Belüftung auf der Arche geregelt war.

17 Denn siehe, ich will eine Sintflut mit Wasser kommen lassen auf Erden, zu verderben alles Fleisch, darin ein lebendiger Odem ist, unter dem Himmel. Alles, was auf Erden ist, soll untergehen.
18 Aber mit dir will ich einen Bund aufrichten; und du sollst in den Kasten gehen mit deinen Söhnen, mit deinem Weibe und mit deiner Söhne Weibern.
19 Und du sollst in den Kasten tun allerlei Tiere von allem Fleisch, je ein Paar, Männlein und Weiblein, dass sie lebendig bleiben bei dir.
20 Von den Vögeln nach ihrer Art, von dem Vieh nach seiner Art und von allerlei Gewürm auf Erden nach seiner Art: von den allen soll je ein Paar zu dir hineingehen, dass sie leben bleiben.
21 Und du sollst allerlei Speise zu dir nehmen, die man isst, und sollst sie bei dir sammeln, dass sie dir und ihnen zur Nahrung da sei.
22 Und Noah tat alles, was ihm Gott gebot.

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